Créer une divinité

Sagesses Communes

• Quels sont les cinq champs d'une divinité ? Domaine, exigence, interdit, faveur accordée, ennemi — dans cet ordre, parce que chacun se déduit du précédent. Le domaine dit dans quel genre d'ennui on s'adresse à elle ; l'exigence, ce qu'elle demande en actes datés ; l'interdit, ce qu'elle défend ; la faveur, ce qu'on obtient en retour ; l'ennemi, la divinité dont l'exigence est incompatible avec la sienne. Cinq lignes suffisent, et une fiche complète se remplit en dix minutes.
• Pourquoi définir un dieu par ce qu'il exige plutôt que par ce qu'il gouverne ? Parce qu'un domaine est une étiquette et qu'une exigence est une contrainte. « Dieu de la guerre » ne dit à personne quoi faire demain matin ; « il faut prêter serment devant témoin avant toute bataille, et jamais le rompre » donne un geste, un lieu, un coût et une faute possible. Un culte existe à la table par ce qu'il demande à ceux qui le servent — c'est là que naissent les scènes, les dilemmes et les personnages qui trichent.
• Comment savoir si mon interdit contraint réellement les fidèles ? Trois critères, tous obligatoires. Il porte sur quelque chose qu'on a envie de faire, sans quoi il ne prive de rien. Il se constate de l'extérieur, sinon il ne pèse ni dans la vie du village ni dans une partie. Il a un tarif de réparation connu — amende, honte publique, exclusion, exil. Le test qui tranche : peux-tu nommer quelqu'un qui a perdu quelque chose d'important en le respectant ? Si non, l'interdit est décoratif.
• Comment construire un panthéon plutôt qu'une simple liste de dieux ? En partant des oppositions, jamais des figures. Choisis trois questions sur lesquelles ta société n'est pas d'accord avec elle-même — qui hérite quand il n'y a pas de fils, ce qu'on doit à l'étranger qui frappe à la porte, quand la violence privée est légitime — et donne à chaque camp une divinité qui a raison. Tu obtiens six figures déjà reliées, trois conflits jouables, et aucune divinité du mal.
• Combien de divinités faut-il nommer pour une région ? Trois à sept. En dessous de trois, aucun arbitrage n'est possible et le panthéon ne produit aucune tension. Au-delà de sept, tu tiens un catalogue que ta table ne mémorisera pas, et les fiches cessent d'être tenues à jour. Les autres puissances existent dans la fiction : elles n'ont simplement pas besoin d'une fiche tant que personne ne leur demande rien.